潍坊大鼓安装在线咨询 聚福缘口口相传

大鼓安装属于双面膜鸣乐器，无固定音高，但可控制发音的强弱变化。用鼓棰敲击发音，随用力的变化来表现不同的音乐情绪。其音色低沉响亮，雄壮有力，用于模仿雷声和炮声时恰如其分。现代大鼓起源于古代土耳其，因此又称大军鼓，中世纪时传入欧洲。是军乐队、管弦乐队和交响乐队中的打击乐器，几乎不作独奏，而是参与合奏或衬托乐队和声的伴奏乐器，但大鼓的地位非常重要，它不仅使乐队的低音声部更加充实、丰满，而且为整个乐队带来一种气势，增添了活力。

大鼓安装藏族的额阿，呈圆筒形。流行于西藏等藏传各寺院中。鼓框用多块木板拼合而成，外部箍以数圈宽窄不同的扁铁条，并用钉固定住。两端蒙以牦牛皮为面，皮面四周边缘用铁钉固定。各地规格不一。西藏萨迦寺的额阿，当地又称错阿钦布，鼓面直径135厘米、鼓身长(鼓框高)150.5厘米，鼓身两侧各置一对鼓环，鼓身涂深红色漆，箍鼓的五圈扁铁条漆为绿色，大鼓横置于的高132厘米的鼓架上，放于寺院的大经堂内。常用于重要的诵经活动，在节日举行羌姆表演时，也用于乐队合奏中。多用于民族节日、婚丧礼仪等场合。

从鼓厂了解到鼓早不是被作为乐器来使用的，远古时期主要是作为一种祭祀和助猎的工具。因此在，征战，祭祖，祭神的活动中，鼓被广泛地应用和重视。几乎每一朝代均有专职之司鼓人员，如周代有“鼓人”掌管鼓类，汉代有鼓吏，汉唐有鼓吹署，宋设有鼓院、鼓司，明清则设有钟鼓司等等。

作为专门用于音乐的形式，应该是从周开始，周代有八音，鼓是“群音之”。鼓厂发现据资料记载到了汉代的时候，中国就有鼓吹乐，鼓吹乐是由打击乐和吹奏乐器这么一种组合形式，这种形式初是用于军旅之中，两军对垒的时候，双方又吹又打，激励着向前冲锋的这么一种工具。到了隋唐时代，则更多地进入了华丽典雅的宫廷礼乐这个层面上去了，到了宋代鼓吹乐就成了一个遍及的一个大乐种。现在，鼓乐在已是很普遍了，已成为人们为喜爱和广泛应用的乐器。

江西东乡聚福缘法器工艺有限公司是生产,销售法器,佛像为一体的厂家,现有工程技工100名.产品包括:铜铁香炉,宝鼎,大钟及铜佛像系列；香樟木雕列；铜狮子动物系列；而在各个民族，几乎都有动情的鼓声伴随着他们的生活和劳动。从各民族的祭祀，到民间的婚丧嫁娶，从乡民的生活***，到重大的节日庆典，从戏曲伴奏到歌舞表演，均被广泛地应用，成为人们表达思想，抒发感情，歌颂爱情，欢庆胜利和丰收的主要表现形式。鼓厂发现特别是在新的历史时期，鼓的表演更为热烈，在那些重大的活动中，都会有气壮山河的鼓乐表演，来展示中华民族那万众一心、勇往直前、奋力拼搏的民族精神。