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这种香炉在古代的时候主要作为一种装饰品，装饰室内，而它也也是一种焚器，主要是作用是烧香、熏香对于室内的异味也有一定的驱除效果，这就是当时它的作用效用。有了好的长方形香炉，养护也十分的重要，养护的好能使长方形香炉质地持久湿润，想起长期内蕴，品相典雅，使人赏心悦目。而这并不是它被收藏的主要的原因，原因在于它与有着千丝万缕的关联，大家都知道与熏香炉是分不开的，所谓香火有一部分指的就是香炉，在早的时候，香火的意义就是指在寺庙中使用铜香炉来烧香。所以说这种青铜器与的关系是密切的，而这就是它一部分的历史价值了。加之香炉厂家上述的使用价值，这就是它具有一定收藏价值的原因了，也是目前大部分青铜器值得收藏的主要两类价值，例如青铜宝鼎也是因为它的历史价值才逐渐成为了青铜器中的代表器物。  

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在铸造铜像中，黄铜中含的锌就跟酸起了反应，就容易腐化，我们用氧化银法就能很好的得到很好的控制。一些寺院里的准提菩萨、十一面观音像均携念珠，罗汉像也有手持或项悬念珠的了。先用机械方法，剔除粉状锈，露出灰白色蜡状物氯化亚铜。然后将氧化银与酒精调成糊剂，涂在氯化亚铜表面，并置于潮湿环境中,使其充分作用,形成氧化亚铜和氯化铜，覆盖氯化亚铜表面。两者皆为稳定性盐,如此多次操作,直至将器物置于高湿环境中仍不出现粉状锈的腐蚀点为止。此法适于斑点状局部腐蚀的器物及有金属镶嵌物的器物。用氧化银与氧化亚铜接触，封闭氯化亚铜的暴露面，达到控制腐蚀铜雕的目的。

教于东汉初传入中国后，念珠也随着教在中土的发扬光大而广为流传。江西聚福缘法器有限公司是***的香炉厂家，寺庙香炉厂家，江西寺庙香炉厂家，炉子是古代使用的主要饮具，也是作为一种烹调主要使用工具，而其实炉的发展还是比较大的，不仅仅有火炉、锅炉还有我们在收藏品中看到比较多的铜香炉。东晋时国人已开始知道使用念珠。唐朝时念珠使用已相当普遍。一些寺院里的准提菩萨、十一面观音像均携念珠，罗汉像也有手持或项悬念珠的了。唐代道宣撰《续高僧传》已有“人各掐珠，口同佛号”的讲法。苏东坡曾有诗称赞“捧经持珠，杖则倚肩，植杖而起，经珠乃闲。不行不立，不坐不卧，问师此行，经杖何在。”《敦煌曲子词上――禅门十二时》称：“日入酉，观身知不久，念念不离心，数珠恒在手。”《定格联章》云：“念观音，持势至，一串数珠安袖里，目前灾难不能侵，临终又得如哺眠。可见，僧使用念珠已十分广泛。