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东晋时期戴逵戴颙父子创作了大量的造像，将造像推向了一个新的高度，并将外来的造像艺术融入到本民族的文化中去，创作了影响整个南北朝时期审美的瘦骨清像造像风格。戴逵善于细致地观察，精心的构思，广泛地听取群众意见，使自己不断丰富着创造力。同时，不断从现实生活中汲取创作的源泉。在艺术形象的塑造上达到的境地。是当时艺术界的一个大胆的创造者。戴颙和他父亲一样，在雕造技术上也有所发展。雕刻“藻绘”就是从戴颙开始的，这显然也是雕塑和传统艺术的进一步结合的表现。戴颙在巨像的制作上，有丰富的经验，关于形象各部分的相互关系，以及佛像的造型有着深刻的理解与独特的成就。在历上所以这样重视戴氏父子成就，显然是和他们在艺术上的创造，特别是在艺术中国化过程中所起的作用分不开的。贴金使用的范围更加广泛，其对使用对象的要求并没有很多限制，但是描金不一样，有些材料的建筑或者是家具是不方便进行描金的。

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佛像有很多种类，贴金佛像就是其中的一种，贴金佛像是在继承传统雕塑工艺，吸收民间艺术精华的基础上引进台湾、日本等造像艺术的一种贴金工艺。是在佛像的表面贴上金箔。贴金佛像是一种很高的艺术，贴金佛像的贴金方法也有很多种，下面我们就来简单介绍两种贴金方法。但是，怎么样才能合理地去***铜佛像，让铜佛像可以保持更长时间，更具有收藏升值的空间呢。

  1、传统贴金技法   传统贴金技法制作出的工艺品贴金效果不尽相同，主要在于它们处理底漆所使用胶水的配制不尽相同， 现在常用的胶水主要有水溶胶和牙膏胶这两种。水溶胶比较容易配制和操作，但是贴金效果一般没有牙膏胶的黄金质感好。使用牙膏胶溶剂是直接在贴金对象的表面打胶后贴金不作保护漆，真实地体现黄金的原色，缺点就是不经碰撞，稍微用力刮擦就能把表层的金箔刮掉。以前的工艺也曾在金箔表面涂上清漆加以保护，但是就不能体现黄金的原色了。例如，德政禅师所住持的少林禅院大雄宝殿就是供养的西方阿弥陀佛、***释迦牟尼佛、东方药师佛。

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如果仔细观察，人们就会发现好像大多铜佛像似乎都是闭眼的。王维为我们解答了这个小疑问。其实佛像并不是闭眼，而是微睁，佛像可以说是对信徒的一种直观的教学方法。其二分开八分闭，二分观外八分观内，二分观世间八分观自在。

　　静坐时，全闭容易昏沉，全张开容易散乱。众生之病，不是昏沉，就是散乱，所以半闭眼睛，有助于禅定。其次，它也寓意常观己过，不盯人非，但并非什么都不知道。六祖说：“是真修行人，不见世间过。”意思就是不去寻思人家的错。修道本来就是修自己为主的。古人说，自知者明。佛法也讲，自觉圣智。1、传统贴金技法传统贴金技法制作出的工艺品贴金效果不尽相同，主要在于它们处理底漆所使用胶水的配制不尽相同，现在常用的胶水主要有水溶胶和牙膏胶这两种。